25. Radical-comics

Zerocalcare diserta il Lucca Comics & Games Festival perché sponsorizzato dallo Stato di Israele (La Repubblica, domenica 29 ottobre). Niente di drammatico per l’universo, che sopravviverà lo stesso, ma per me, antico cultore della nona arte (il fumetto, appunto), occasione di qualche riflessione. Soprattutto sull’intellettualità militante.
Dunque Zerocalcare salta la kermesse fumettara lucchese. La prima che mi viene è che gli ayatollah di Teheran e l’ineffabile Erdogan che sogna la riedizione dell’Impero ottomano, avrebbero fatto lo stesso.
Plaude ovviamente la sinistra docg, come al solito ostaggio della sua ideologia avanspettacolare e della sua assoluta mancanza del senso del ridicolo. Ma questo è – tantum religio potuit suadere malorum diceva quel sovversivo di Tito Lucrezio.
Le ragioni del gran rifiuto e del plauso? Ragioni in realtà sarebbe una parola grossa, ma pare che da quelle parti faccia molto radical-chic il l’equidistantismo fra il torto e la ragione, che è la premessa indispensabile per dar ragione al torto. Storia già vista non so quante volte.
Per quel che mi riguarda, se fossi costretto a scegliere se andare a vivere a Teheran o a Tel Aviv, non sarei di sicuro equidistante. Teheran per ovvia coerenza dovrebbe essere il posto più indicato per quelli che protestano, manifestano, testimoniano ecc. ecc. contro Israele. Con le amorevoli cure degli ayatollah dovrebbero stare benissimo.
Amo i fumetti da quando avevo i calzoncini corti e studiando i fumetti ho imparato a disegnare. Dei miei idoli di allora – tipo Giovanni Ticci e John Buscema in testa – ricordo tuttavia le tavole, non le idee politiche. L’etica e la politica le ho imparate frequentando altri, tipo Locke, Tocqueville, Popper, Aron, von Hayek – per dire…
Non avendo mai sentito la necessità di un’arte militante come non ho mai sentito la necessità di una cucina militante, mi limito a cercare di valutare quanto bene sa disegnare un disegnatore, non quali messaggi vuole trasmettere. Basta dare un’occhiata a qualche tavola di Giovanni Ticci e di Zerocalcare per capire chi disegna e chi messaggia. Il mezzo è il messaggio, diceva McLuhan, omettendo però di evidenziare che più ci si dedica al mezzo meno ci si può dedicare al messaggio. E che, per ovvia conseguenza, più ci si dedica al messaggio, meno ci si può dedicare al mezzo. Insomma, o disegni bene o sposi le ragioni di Hamas.
Per l’intellettualità militante quello che conta è il messaggio, ovviamente. A tal punto che perfino il Nobel, ultimamente assegnato a istrioni da fiera e canzonettari, lo ha assunto come criterio di assegnazione, offrendo finalmente parità di diritti anche a quelli che non sanno scrivere. E non è detto che, sulla scorta di quanto è successo a Lucca, a Stoccolma non si cominci a considerare anche il fumetto come il nuovo orizzonte della letteratura mondiale. Dopodiche anche influencer e blogger potranno far valere il loro diritto a non essere più i paria del mondo letterario.  Del resto, un mondo in cui è il numero di follower a decidere il Bene e il Bello, non può che andare così. Peccato che quantità e qualità siano di solito inversamente proporzionali. E che Zerocalcare, come precisa ammirato l’articolista di Repubblica, abbia un milione e mezzo di follower.
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Zerocalcare (https://www.zerocalcare.net/) deserts the Lucca Comics & Games Festival because it is sponsored by the State of Israel (La Repubblica, Sunday 29 October). Nothing dramatic for the universe, which will survive anyway, but for me, an old lover of the ninth art (comics, in fact), an opportunity for some reflection. Especially on the militant intellectuality.
So, Zerocalcare skips the comics festival of Lucca. The first that comes to me is that the ayatollahs of Tehran and the ineffable Erdogan, who dreams of reviving the Ottoman Empire, would have done the same.
Controlled and Guaranteed Origin Denomination Left obviously applauds him, because as usual it is hostage to its vaudeville ideology and its absolute lack of a sense of the ridiculous. But so be it – tantum religio potuit suadere malorum said that subversive Titus Lucretius.
The reasons for the great rejection and applause? Reasons would actually be a strong word, but it seems that in those parts of politics the most preferred position, equidistantism between the wrong and the right as indispensable premise for justifying the wrong, is very radical-chic. Story already seen it I don’t know how many times…
As far as I’m concerned, if I were forced to choose whether to live in Tehran or Tel Aviv, I would certainly not be equidistant. Tehran, obviously, should be the most suitable place for those who protest, demonstrate, testify, etc. etc. against Israel. With the loving care of the ayatollahs, they should be fine.
I have loved comics since I had shorts and by studying comics I learned to draw. However, of my idols of the time – like Giovanni Ticci and John Buscema first and foremost – I remember the tables, not the political ideas. I learned ethics and politics from others, such as Locke, Tocqueville, Popper, Aron, von Hayek…
Having never felt the need for a militant art just as I have never felt the need for a militant cuisine, I limit myself to evaluate how well a designer can draw, not what messages he wants to transmit. Just take a look at some tables by Giovanni Ticci and Zerocalcare for understanding who draws and who messages. The medium is the message, said McLuhan, failing however to highlight that the more one dedicates himself to the medium the less he can dedicate himself to the message. And that, as an obvious consequence, the more you dedicate yourself to the message, the less you can dedicate yourself to the medium. In short, either you draw well or you embrace Hamas’s reasons.
For militant intellectuals the message matters, obviously. To the point that even the Nobel of Literature, recently awarded to carnival actors and song writers, has taken it as an award criterion, finally offering equal rights even to those who cannot write. And probably, in the light of what happened in Lucca, in Stockholm we they could begin to consider comics as the new horizon of world literature. Then even influencers and bloggers will be able to assert their right to no longer be the pariahs of the literary world. After all, in a world in which the number of followers decides the Good and the Beauty, the things can only go only in this way. The problem is that quantity and quality are usually inversely proportional. And that Zerocalcare, as the admiring columnist of La Repubblica specifies, has one and a half million followers.