22. Involuzioni della specie – Involutions of the species

Sono maschio, bianco, etero. Sono anche cattolico per formazione e liberale (in politica)-liberista (in economia) per scelta. Sono integralmente e orgogliosamente occidentalista. Mi chiamo eteranthropus liberalis. E mi sto estinguendo.
Perché, raccogliendo il peggio del peggio di ciò che si può essere, risulto evolutivamente perdente rispetto al modello gender fluid-inclusivo-omofilo-progressista-di sinistra – il sinisteropitecus inclusivus – che fa tanto politicamente corretto e che lenoni e sicofanti del pensiero debole (debolissimo) post-sessantottardo, additano come nuova frontiera psico-etico-politica del millennio.
In questi giorni di quiete agostana, dopo essere sopravvissuto allo scandalismo pruriginoso e al sensazionalismo interessato di Repubblica, sono giunto alla triste conclusione l’eterantropo è ormai solo argomento per la paleontologia. L’oggi e il domani appartengono al sinistropiteco, detto inclusivo per abbracciare le mille e mille anime in cui la specie si suddivide ogni volta che è costretta a uscire dalla nicchia statalista-assistenziale in cui prospera felicemente – di solito alla vigilia di un congresso.
Il periodo del Cinquestellocene dell’Era Terzarepubbicana ha ampliato fortemente i confini di quella nicchia sotto il profilo assistenziale, istituendo il reddito di cittadinanza e il bonus centodieci. Dopo il breve intermezzo del Draghicene, l’attuale periodo, il Fratelliditaliocene, sta ulteriormente confermando la tendenza sotto un profilo più statalista (extra tassazione dei profitti e occhio di riguardo per le aziende di Stato nell’assegnare i fondi del PNRR).
Il paradosso del Fratelliditaliocene è che la specie vincente – il dexteropitecus patriotticus – non riesce a essere specie dominante perchè incapace di leggere e scrivere. Quindi, dopo che si sarà sbarazzato di noi eterantropi, impossibilitato a imporre una propria cultura, il destropiteco spianerà la strada al ritrovato dominio del sinistropiteco – che nella versione evolutiva precedente, il comunistopitecus filosovieticus, aveva già portato il Paese alla rovina.
Con la nostra estinzione, nessuno più ricorderà, per esempio, che l’uguaglianza condanna inesorabilmente alla povertà e che si persegue limitando la libertà. Nessuno più farà caso alla banale constatazione che se la diversità è ricchezza, allora è logicamente e ovviamente incompatibile con l’essere uguali.
Con la nostra estinzione verrà meno il senso della stupidità abissale del burocrate dell’apparato statale nel suo complesso. Verrà meno anche la consapevolezza che il politico viene e va mentre il burocrate rimane. Rimane a fare danno sistematicamente e continuativamente, utilizzando, quando serve, il politico per difendersi.
Con la nostra estinzione, scomparirà l’imperativo etico del lavoro soppiantato dalla cultura del sussidio di Stato. Scomparirà il riconoscimento della competenza tecnica soppiantata dallo scemenziario ideologico della politica. Si dissolverà l’idea che è meglio investire sulla libera iniziativa del singolo, capace di reagire velocemente ai cambiamenti in atto, e sarà sostituita dalla promessa politica di pianificazione del futuro, che rassicura gli elettori e garantisce il consenso.
Poi un giorno, quando la politica avrà esaurito tutti i colpevoli della sua incapacità, incompetenza, inadeguatezza, quando lo spirito d’avventura ideologica sarà naufragato sui conti che non tornano, quando le priorità non saranno più la maternità surrogata e il ponte sullo stretto, ci sarà verosimilmente un nuovo salto evolutivo con il sinisterodexteropitecus commissariatus inaugurando un nuovo periodo, il Troikocene, l’ultimo, sperabilmente, dell’Era Terzarepubblicana.

I am male, white, hetero. I am also Catholic by training and liberal (in politics)-liberist (in economics) by choice. I am wholly and proudly Occidentalist. My name is heteranthropus liberalis. And I’m dying out.
Because I collect the worst of the worst of what one can be, and consequently I am in terms of evolution a loser compared to the gender fluid-inclusive-homophile-progressive-left wing model – the sinisteropitecus inclusivus – so much politically correct and new psycho-ethical-political frontier of the millennium according to pimps and sycophants of the weak (very weak) post-1968 thought.
In these quiet August days, after having survived the itchy scandalism and interested sensationalism of a politically-correct newspaper like La Repubblica, I came to the sad conclusion that the heteranthropus is now only a subject for paleontology. Today and tomorrow belong to the sinisteropitecus, named so for embracing the thousand and thousand souls into which this species is divided whenever it is forced to leave the statism-welfarism niche in which it so happily flourishes – usually on the eve of a congress.
In Italy the period of the Cinquestellocene of the Thirdrepubican Era greatly expanded the boundaries of that niche in terms of welfarism, establishing the citizenship salary and the 110% bonus. After the short interlude of the Mariodraghicene, the current period, the Fratelliditaliocene, is further confirming the trend under a more statism profile (extra taxation of profits and special attention for state companies in allocating funds from the PNRR).
The paradox of the Fratelliditaliocene period is that the winning species – dexteropitecus patrioticus – fails to be the dominant species because it is unable to read and write. So, after he gets rid of heteranthropus, unable to impose his own culture, the dextropithecus will pave the way for the rediscovered dominion of the sinisteropithecus – which in the previous evolutionary version, the comunistopitecus filosovieticus, had already brought the country to ruin.
With our extinction, no one will remember, for example, that equality inexorably condemns to poverty and that it is pursued by limiting freedom. No one will pay attention to the banal observation that if diversity is richness, then it is logically and obviously incompatible with being equal.
With our extinction, the sense of the bottomless stupidity of the bureaucrat of the state apparatus will disappear. There will also be less awareness that the politician comes and goes while the bureaucrat stays forever and continues to make damages systematically and constantly, using, when needed, the politician to defend himself.
With our extinction, the ethical imperative of work will disappear, supplanted by the culture of state aid. The recognition of technical competence will disappear supplanted by the ideological nonsense of politics. The idea that it is better to invest in the free initiative of the individual, capable of reacting quickly to the changes, will dissolve and will be replaced by the political promise of planning the future, which reassures voters and guarantees consensus.
Then one day, when politics has exhausted all the culprits of its incapacity, incompetence, inadequacy, when the spirit of ideological adventure has foundered on accounts that don’t add up, when the priorities will no longer be surrogated motherhood and the bridge over the strait of Messina, there will probably be a new evolutionary leap and sinisterodexteropitecus commissariatus will inaugurate a new period, the Troikocene, the last, hopefully, of the Thirdrepublican Era.