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Doch ist mir einst das Heilige, das am
Herzen mir Liegt, das Gedicht, gelungen,
willkommen dann, o Stille der Schattenwelt!
zufrieden bin ich, wenn auch mein Saitenspiel
mich nicht hinabgeleitet; einmal
lebt ich wie Götter, und mehr bedarfs nicht.
(Hölderlin, An die Parzen)

26. Ars gratia artis (1/2)

Ars imitatio naturae. Tesi dapprima platonica per confinare la techné ai limiti della politeia, e poi aristotelica a dimostrazione della continuità di tutti i livelli dentro lo gran mar de l’essere. All’epoca la techné raccoglieva senza distinzioni drammatiche la scultura…

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37. Il Soggetto sottinteso (2/3)

  Così si arriva a Platone, che codifica definitivamente l’intellectum senza intelligens, il quale intellectum, in piena ortodossia parmenidea, è lo stesso che l’esse, rovesciando in verità l’ordine gerarchico: non gli intellecta (gli eidos) specchiano gli entia, ma sono gli…

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12. Uguali a zero

Trattamento uguale per tutti i docenti, a prescindere. Dal merito, ovviamente. E' tornato a soffiare per un attimo un vento d'altri tempi che si credeva ormai relegato dalla storia nel lungo elenco delle catastrofi dovute all’incapacità di pensiero minimamente complesso…

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25. Destino circolare

Se natura non facit saltus – cioè se in naturalibus ire est ad infinitum – la fisica quantistica è illustrazione esemplare delle possibilità che l’infinito può mettere a disposizione con il meccanismo del rimando continuo. In principio era l’atomo. Poi…

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36. Il Soggetto sottinteso (1/3)

Se Tommaso d’Aquino fosse stato uno storico della filosofia, nell’affrontare Parmenide e nel constatare che per lui esiste solo il noein, l’intelligere, avrebbe commentato più o meno come segue. Per Parmenide non esistono propriamente gli intellecta. Soprattutto non esiste l’intelligens.…

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