Anche nei casi di più esplicita e strutturale diversità potrebbe essere infine una  questione di complessità – di livello di complessità, di quanto complesso sia il complesso. Innegabile che la complessità dell’organico più elementare è distantissima dalla complessità del meccanico…

3. Nel Meccanico è il componente che diviene, non la macchina. In ciò risiede la genialità della forma sapienziale dei mortali: poiché le cose, solo per essere cose, devono pagare a ogni altra il fio della loro esistenza individua, per…

Il principio di identità – l’uguaglianza di qualcosa a sé medesima – vale solo per l’einai parmenideo. All’einai guarda Aristotele quando afferma ne dichiara la multiforme dicibilità. L’essere si dice pollachos, non è pollachos. Fuori dall’einai parmenideo, non meno terribile,…

In mechanicis, ai fini del funzionamento di un motore, una vite conta quanto un pistone o una biella. La forma del componente, per quanto complessa, non conferisce una posizione gerarchicamente superiore, ai fini della funzionalità del meccanismo. Se poi meccanica…

Per curioso ed estremo paradosso, nonostante abbia come premessa la costanza dell’identità del componente nel tempo, la meccanica, il Meccanico, ridisegna radicalmente la prospettiva del principio di identità. Aristotele non sembra l’abbia notato (o esplicitamente notato), nonostante il suo costante…

Il Meccanico è dinamismo in serie. L’Organico è dinamismo in parallelo. Anzi, parallelismo di dinamismi la cui unità, raggiungendo un certo livello di integrazione, diventa Organismo, contemporaneità di un alto numero di dinamismi – digerire mentre si respira o cantare…

8. Quale sia la necessità ontologica di una materia, di una potentia cui non è possibile relazione ontologica, meriterebbe più solida argomentazione di quella che dà Aristotele – sia detto solo di sfuggita: è l’esatto parallelo del calvario kantiano relativo…

4. Che la corporeità non sia mai mera materialità è antichissimo sottinteso aristotelico e che su un medesimo supporto materiale possano insistere una pluralità di forme è antichissimo sottinteso platonico. Tommaso d’Aquino, per conservare l’unicità della forma, declassava le forme…

Il problema antropologico di Cartesio trova inedita riattualizzazione nel binomio hardware e software. Il binomio riprende le suggestioni dell’antropologia aristotelica con dettagli rivelatori che non erano nella disponibilità dello Stagirita ma le declina nella prospettive della più spinta Modernità, giungendo…

3. Raggiunta l’efficacia, la sfida è l’efficienza, cioè la rimozione di componentistica mantenendo la medesima efficacia. Si può rimuovere componentistica quando la sua presenza è pleonastica – è il caso più banale – e allora il meccanismo si semplifica, perde…